楊蕙寧

中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的核心理念是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，也是人類社會發(fā)展的高一級生態(tài)關(guān)系；實踐創(chuàng)新突出體現(xiàn)在生態(tài)議題研究和社會體制改革的總體性推進，它要求超越單一生態(tài)領(lǐng)域探索和環(huán)境問題治理，把提升生態(tài)質(zhì)量和增進國民福祉作為推動改革與發(fā)展的最終驅(qū)動力，推進社會生產(chǎn)生活及其制度體系的深刻綠色革新，逐步實現(xiàn)人民大眾的美好生活需要和全面發(fā)展?jié)撃堋?/p>

一、社會主義生態(tài)文明：生命共同體的現(xiàn)實建構(gòu)

(資料圖片)

人與自然生命共同體作為一個科學(xué)概念和道德倫理，其所蘊涵的追求人與自然共同福祉和生命解放的環(huán)境政治理念，表達了一種著眼于社會生態(tài)的客觀現(xiàn)實對當(dāng)代經(jīng)濟政治關(guān)系進行深刻重構(gòu)的實踐要求，它在實踐層面強調(diào)的是一個共同性和總體化的綠色變革主張，以及人類自我規(guī)范和文明模式的生態(tài)轉(zhuǎn)型設(shè)想，從而構(gòu)建一個真正意義上的人與自然和諧共生的社會生態(tài)關(guān)系。正如人類命運共同體試圖通過社會協(xié)調(diào)為人類成員謀求幸福一樣，人與自然生命共同體也要求通過世界萬物之間的協(xié)調(diào)為實現(xiàn)人與自然的和諧共生創(chuàng)造現(xiàn)實條件。當(dāng)今的資本主義經(jīng)濟政治體制內(nèi)在地包含了社會關(guān)系和生態(tài)關(guān)系的雙重剝削性，即表現(xiàn)為貧富分化和階級對立的社會不可持續(xù)性危機、資源緊缺與環(huán)境污染的生態(tài)不可持續(xù)性困境，而中國式現(xiàn)代化發(fā)展取得的巨大成績積累了中國建設(shè)發(fā)展的樣本，提供了一整套解決資本主義制度所面臨的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、安全文明等危機的經(jīng)驗和方式，為世界諸多國家的未來展示了美好發(fā)展前景。

在我國進入特色社會主義建設(shè)開啟新征程之路的新階段，面臨著生態(tài)文明建設(shè)和中國式現(xiàn)代建設(shè)的現(xiàn)實問題，如何在社會經(jīng)濟高速發(fā)展中對于生態(tài)自然環(huán)境有效保護與治理，是我們務(wù)必面對的嚴(yán)肅課題，需要我們堅持以人民為中心，構(gòu)建人文關(guān)懷的理念，從發(fā)展模式上確立生態(tài)自然環(huán)境友好、低碳綠色生活方式的價值觀念，從健康中國的高度來促進生態(tài)發(fā)展。同時，我們還需要對國內(nèi)存在的自然和社會的矛盾采取現(xiàn)實主義態(tài)度，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展新時期以及全球經(jīng)濟緊密相連的大環(huán)境下，充分借鑒世界發(fā)達國家現(xiàn)代化建設(shè)成果以及生態(tài)化建設(shè)的經(jīng)驗，總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展中對于生態(tài)環(huán)境破壞的慘痛教訓(xùn)，結(jié)合中國特色國情探尋自然與人類社會的綠色發(fā)展道路，制定中國式現(xiàn)代化建設(shè)方針和生態(tài)文明創(chuàng)新發(fā)展的實施方略，實現(xiàn)“到2035年,基本實現(xiàn)美麗中國目標(biāo)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

二、中國特色社會主義生態(tài)文明的核心理念：人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化

中國生態(tài)文明建設(shè)不斷發(fā)展，是基于通過反思性總結(jié)了人類文明發(fā)展的理念，批判性超越了社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐，并以此建構(gòu)新的具有生態(tài)關(guān)懷的社會制度體系和生產(chǎn)生活方式。生態(tài)文明建設(shè)是新時代社會經(jīng)濟發(fā)展過程中應(yīng)該遵循的戰(zhàn)略思維，人與自然和諧共生的綠色轉(zhuǎn)型促進了人與自然、社會經(jīng)濟與人類文明的協(xié)同發(fā)展。自改革開放以來，生態(tài)環(huán)境議題逐步納入社會主義建設(shè)與改革的日程中。黨的二十大報告提出，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然的和諧共生，意味著生態(tài)系統(tǒng)中各物質(zhì)存在的對立統(tǒng)一和生命要素的多樣涌現(xiàn)，以及由此呈現(xiàn)出的相互聯(lián)系和協(xié)同發(fā)展的良好生態(tài)關(guān)系。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵是通過現(xiàn)代化發(fā)展模式的綠色變革來創(chuàng)造更多社會財富，在滿足人民日益增長需求提供更加安全的自然環(huán)境，滿足人民更為真實的綠色生態(tài)環(huán)境和優(yōu)美的低碳環(huán)境需要。這也意味著它并不絕對排斥廣義上的現(xiàn)代化或經(jīng)濟社會發(fā)展，而是將這一現(xiàn)代化發(fā)展建立在其所處的自然生態(tài)系統(tǒng)總體穩(wěn)定和持續(xù)再生這一基本前提之上，并以服務(wù)于人民大眾的多樣化的合理需求為基本目標(biāo)。同時，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作為生態(tài)文明建設(shè)的核心理念，在重點強調(diào)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中要針對生態(tài)環(huán)境保護、治理的考量與吸納之外，其另一關(guān)鍵性內(nèi)涵在于它依托于中國特色社會主義這一基本政治性質(zhì)與制度前提，從而表明了生態(tài)文明建設(shè)必須堅持社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的總體改革與社會公平正義的人民立場。

黨的二十大提出“推進美麗中國建設(shè)”的戰(zhàn)略任務(wù)，涵蓋了社會經(jīng)濟發(fā)展中的綠色轉(zhuǎn)型方式，包括實施生態(tài)保護修復(fù)以及環(huán)境污染治理，提升生態(tài)體系的多樣性與穩(wěn)定性、持續(xù)性與發(fā)展性等。對此，我們需要遵循自然生態(tài)的多樣性和規(guī)律性，在思考文明發(fā)展方向和經(jīng)濟社會體制的改革中，加強經(jīng)濟生產(chǎn)與社會生活的生態(tài)化調(diào)整，推進社會公民與市場主體觀念意識的深刻變革，建構(gòu)公民自覺認(rèn)同與積極執(zhí)行的生態(tài)文明制度體系，做到環(huán)境保護基礎(chǔ)堅實，環(huán)境治理措施強硬，為建設(shè)健康中國、美麗中國提供行動和實踐的方式指南。

三、中國特色社會主義生態(tài)文明的實踐創(chuàng)新：共同性和總體化、批判性與規(guī)范性

社會主義生態(tài)文明建設(shè)，一方面堅持國內(nèi)社會結(jié)構(gòu)整體性生態(tài)轉(zhuǎn)型與國際生態(tài)安全體系建設(shè)相結(jié)合，另一方面堅持對資本邏輯和發(fā)展主義的批判建構(gòu)與社會主義建設(shè)創(chuàng)新探索相結(jié)合，實質(zhì)性提高我國生態(tài)自然保護水平和環(huán)境污染的治理能力，以及全球生態(tài)環(huán)境治理合作的突破性進展，它包含了共同性與總體性、批判性與規(guī)范性兩大內(nèi)涵。

共同性和總體化建構(gòu)路徑的實踐創(chuàng)新。首先體現(xiàn)為環(huán)境治理的系統(tǒng)性。黨的二十大報告提出，我們要推進美麗中國建設(shè)，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。我國生態(tài)文明建設(shè)堅持整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性的治理原則，全面把握和統(tǒng)籌規(guī)劃區(qū)域改革發(fā)展、政策制定、資源整合，協(xié)調(diào)創(chuàng)新生態(tài)文明發(fā)展。其次體現(xiàn)為社會改革的結(jié)構(gòu)性。制度完善及治理體系發(fā)展決定了當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的重要性，因而必須以經(jīng)濟政治與社會文化建設(shè)的生態(tài)化調(diào)整來實現(xiàn)，必須重新審視和全面協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護治理與經(jīng)濟社會發(fā)展問題，將生態(tài)文明建設(shè)更為契合地納入到中國特色社會主義建設(shè)體系的各結(jié)構(gòu)性環(huán)節(jié)中推進發(fā)展。再次體現(xiàn)為生態(tài)參與的全面性。社會主義生態(tài)文明不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的推進中國特色社會主義偉大實踐的自主性選擇，更是在黨和政府與企業(yè)公眾多主體間的良好互動中生成的生態(tài)環(huán)境共治合力與綠色實踐體系。

批判性與規(guī)范性變革取向的實踐創(chuàng)新。首先體現(xiàn)為環(huán)境保護的優(yōu)先性。社會主義生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ)在于人與自然的生命共同體關(guān)系，黨的二十大報告提出，我們堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。社會主義生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該通過建立清潔環(huán)保、節(jié)能高效的社會生產(chǎn)方式與簡約適度、綠色低碳生活實現(xiàn)中國夢，逐步實現(xiàn)人民大眾的美好生活需要。其次體現(xiàn)為對資本邏輯的超越性。它必須自覺地追求一種具有資本主義歷史替代性質(zhì)的總體性的社會生態(tài)轉(zhuǎn)型，而非停留于類似西方發(fā)達國家生態(tài)現(xiàn)代化戰(zhàn)略下的經(jīng)濟技術(shù)創(chuàng)新與行政管理方式升級，這也意味著對社會整體結(jié)構(gòu)及其運行機制的深刻變革將有可能成為引導(dǎo)人類文明走向社會主義的一個現(xiàn)實契機。再次體現(xiàn)為文明發(fā)展的創(chuàng)新性。社會主義生態(tài)文明是對傳統(tǒng)社會主義文明的一種綠色創(chuàng)新，是為了人民美好生活也依靠人民自覺行動的社會化生態(tài)實踐，它內(nèi)在包含著生態(tài)穩(wěn)定美麗和社會公平正義的雙重考量。對此，社會主義生態(tài)文明建設(shè)需要始終保持一種高度的批判意識與理論自覺。

筆者認(rèn)為，目前我們需要明確，正在深入推進的社會主義生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是我們對于當(dāng)下面臨的自然破壞與生態(tài)平衡問題做出的理性選擇和政策應(yīng)對，更是在反思人類文明發(fā)展及其危機基礎(chǔ)上對我國當(dāng)下文明發(fā)展路徑和社會制度體系的整體性的綠色變革。全國上下都應(yīng)該進一步深化思想認(rèn)識，以務(wù)實可行有效的舉措，按照黨的二十大提出的“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”的戰(zhàn)略目標(biāo)努力奮進。

（作者單位：湖南省水資源中心 ）

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