1、語(yǔ)出韓愈《師說(shuō)》 原文： 師說(shuō) 韓愈 古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

2、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

3、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦告乎吾，吾從而師之。

(資料圖)

4、吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

5、 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古人圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

6、是古圣益圣，愚益愚。

7、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！。

8、彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。

9、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

10、巫醫(yī)，樂(lè)師百工之人，不恥相師。

11、士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。

12、問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近庚。

13、嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。

14、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無(wú)常師。

15、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘。

16、郯子之陡，其賢不及孔子。

17、孔子曰：三人行，必有我?guī)煛?/p>

18、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先之后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

19、 李氏子蟠，年比，如古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

20、余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

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