修行無關(guān)傳承與出生，在少林寺的藏經(jīng)閣偷練易筋經(jīng)是修行，行走于人間，在火車北站賣佛牌，然后因?yàn)閮r(jià)格問題與人發(fā)生斗毆也是修行。

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從修真的角度上來講，后一類又叫做修野禪。

不同于真大師的假把式，野和尚玩的都是硬功夫。

菩薩也得伏魔，該動(dòng)手時(shí)就要?jiǎng)邮?，畢竟勸人向善的前提是你能揍得過對(duì)方，千萬不要期待對(duì)方會(huì)主動(dòng)放下屠刀，當(dāng)著你的面表演立地成佛。

市面上的野和尚沒有一個(gè)是好惹的，要是起了沖突，立馬拿出少林十八銅人的辣手，對(duì)你實(shí)行物理超度。

凡所有相，皆是虛妄，修行最忌諱認(rèn)死理，用清規(guī)戒律框住了自己，沒有見識(shí)過紅塵，自然也就無法斬?cái)嗉t塵。

野和尚就從來不玩這一套，該吃吃該喝喝，隔三差五去鋪?zhàn)佣鐑山稃u豬頭，也算得上是證了羅漢金身。

或是在賣完義烏廠妹開光的佛牌后，約上昨天才出家的小師弟，去菜市場(chǎng)買一些豬五花，回家做個(gè)紅燒肉，讓自己沉浸在他人的業(yè)障中，用胃液普度整個(gè)肉聯(lián)廠的冤屈。

一些野僧喜好去會(huì)所閑逛，這都是選修了歡喜禪的大師父。

佛說色不異空，空不異色，都是紅粉骷髏，日紅粉就當(dāng)做是日骷髏，見多了，玩多了之后，自然就對(duì)女色不再起反應(yīng)，自然就覺得還是挑燈夜讀《般若經(jīng)》適合自己，自然就通透了，自然就悟了。

畢竟不入苦海，不知苦海竟兩千一夜。

也有部分野和尚談了對(duì)象，有了女朋友，在街上摟摟抱抱，這都是很正常的事情。

大家都是在社會(huì)里打滾的凡人，沒人能真正宣稱自己算盡了紅塵。

連阿難尊者也要為愛情落淚，連菩薩也曾被座下弟子傷過凡心，真正的放開，其實(shí)就是抱緊再也放不開。

我們縣上有個(gè)野和尚，就因?yàn)檎劻藢?duì)象而參悟佛法，前幾天去北京當(dāng)活佛了，人稱彪子仁波切。

他曾經(jīng)攜著對(duì)象逛遍下午四點(diǎn)半的萬達(dá)廣場(chǎng)，他親嗅著戀人的香肩，再觀著人潮的起伏，是我相、人相、眾生相、壽者相，忽然就說這佛不入也罷。

這時(shí)耳旁卻突然響起早已進(jìn)入看守所的師父的話，“癡兒?！?/p>

他放下手，明白這時(shí)方才見到了真正的如來。

從此青燈古佛，不問紅塵，只給富婆看手相。

千萬不要覺得這幫野和尚是邪魔歪道，他們幾乎每個(gè)人都有一本皈依證書，是正兒八經(jīng)的依法修行，合規(guī)成佛。

他們圓寂后留下的舍利子都是有編號(hào)的，火星子熄滅后，撿出來，全都得上交。

也有一些僧人是道佛雙修，市面上流傳的商務(wù)金剛經(jīng)和道德經(jīng)都能雙向背誦，左手胳膊紋老子騎驢，右手臂膀紋觀音坐蓮。

按大神夢(mèng)入神機(jī)的說法來講，這叫佛本是道。

今天是道家三清，易經(jīng)算命，明天就是少林僧人，念經(jīng)超度。

在街頭給有緣的施主算命，看完手相看慧根，堪輿算不出來就換《大藏經(jīng)》，總得靈一個(gè)。

如果都不靈，那就是對(duì)方?jīng)]救了，沒救還有十八相送的業(yè)務(wù)，僧人道士兩邊開道送別，一律90度鞠躬，上西天還是入南天門，由您做主。

部分野生主持經(jīng)常在交通要道附近搞現(xiàn)場(chǎng)開光——廟里就自己一個(gè)人，自己是弟子也是主持，是佛陀也是須彌。

他們不為錢財(cái)，只為普渡眾生。

當(dāng)然，多給一些錢，佛光也許會(huì)更強(qiáng)烈一點(diǎn)——施法的時(shí)候，主持渾身散著光，就跟開了浴霸似的。

成為野和尚不需要什么儀式，你想成為和尚，那么你就成為了和尚。

我以前的鄰居，趁著技校放暑假，拿著一本德語版的《圣經(jīng)》化緣，三個(gè)月賺了兩萬多。

后來搞多種經(jīng)營，僧袍里面是道袍，戴上假發(fā)法師就成了真人，兩邊通吃，沒幾年就買了房，還在洗浴中心辦了VIP。

當(dāng)然，修行歸修行，跟錢財(cái)扯上關(guān)系的，遲早會(huì)被執(zhí)法機(jī)構(gòu)盯上。

不管你是什么段位的法身，犯了法，騙了錢，終究是會(huì)被公安干警剿滅。

還是當(dāng)個(gè)凡人好。

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