藝評(píng)丨陳珂:至美是鄉(xiāng)景 至真是鄉(xiāng)情——“我愛(ài)我的小山村”演唱會(huì)歌詞文本試析
(資料圖)
文丨陳珂
有人說(shuō):“故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是最后的依靠,永遠(yuǎn)不忘故鄉(xiāng)的恩情”。近日,“我愛(ài)我的小山村”金沙謳歌家鄉(xiāng)作品演唱會(huì)在隆回縣金石橋鎮(zhèn)成功舉辦,該演唱會(huì)展示了金沙老師禮贊美麗家鄉(xiāng)、謳歌偉大新時(shí)代的23首主旋律作品。聚焦家鄉(xiāng)獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情,把握文藝助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向,運(yùn)用歌詞的藝術(shù)形式,為觀眾深情講述了同心共筑美好家園的奮斗故事,生動(dòng)描繪出一幅詩(shī)情畫(huà)意、幸福生活的鄉(xiāng)村美麗圖卷。其成功實(shí)踐為今后類(lèi)似的藝術(shù)創(chuàng)作提供了有效范式,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)審美與現(xiàn)實(shí)意義的雙向奔赴,相互共生。鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情是創(chuàng)作中重要主題之一,也是創(chuàng)作中靈感素材的重要來(lái)源。愚以為“我愛(ài)我的小山村”金沙謳歌家鄉(xiāng)作品演唱會(huì)的歌詞創(chuàng)作,以至美、至善、至真、至情為主要特征,以熾熱的情感為鄉(xiāng)野寫(xiě)生,以赤子的真愛(ài)為鄉(xiāng)親畫(huà)像,以感恩的心靈為鄉(xiāng)村放歌。
其一、至美:妙筆繪美景。邵陽(yáng)山川秀美、風(fēng)光綺麗、底蘊(yùn)深厚。擁有“丹霞之魂、世之瑰寶”世界自然遺產(chǎn)崀山,“神奇綠洲”綏寧黃桑,“楚南勝境”武岡云山,南山國(guó)家公園等自然美景,也有神秘的苗族、瑤族風(fēng)情等人文特色,形成了靚麗獨(dú)特的風(fēng)景線。金沙老師在歌詞創(chuàng)作中善于化用其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的知識(shí),如繪畫(huà)中的線條、色彩、構(gòu)圖,音樂(lè)中的音響效果、節(jié)奏韻律等藝術(shù)語(yǔ)言,著力于意象的選擇和意境的渲染,追求至美的藝術(shù)境界。歌詞《崀山紅》《南方有片大草原》以顏色為主題,從點(diǎn)出發(fā),集中筆力寫(xiě)崀山如何紅,草原如何綠?!秿~山紅》從丹霞紅、彩裙紅到杜鵑紅、蓋頭紅,再到燭光紅,最后紅在心中?!赌戏接衅蟛菰穭t是用綠色的云朵、無(wú)邊的綠草來(lái)描述大草原的廣闊無(wú)垠,兩首歌詞將崀山、大草原從形似到神似刻畫(huà)得淋漓盡致。歌詞《山村的早晨多么美》從橫切面入手,將“青油油的群山”比作綠緞,“碧粼粼的河水”比作鏡子映朝暉,運(yùn)用擬聲詞、疊詞“唔喔唔喔,雞鳴聲聲揚(yáng),唧哩唧哩,燕叫聲聲脆。呱呀呱呀,蛙鼓聲聲敲,啵唂啵唂,杜鵑聲聲催?!钡葎?dòng)靜結(jié)合、生動(dòng)形象地描繪了一幅生機(jī)蓬勃、光影交錯(cuò)的山村早景圖,“高鐵、網(wǎng)紅直播、旅游團(tuán)”等新興意象的選擇,充分體現(xiàn)了其時(shí)代特征,預(yù)示山村追夢(mèng)新時(shí)代的無(wú)限希望和美好前景。自古苗族、瑤族、侗族等少數(shù)民族是一家,歌詞《苗鄉(xiāng)多美麗》《請(qǐng)到夢(mèng)中花瑤來(lái)》則是全景式再現(xiàn)了苗族、瑤族人民在山間田野里耕種,在青山綠水間跳舞,在幸福生活中唱歌的和美畫(huà)卷,歡迎大家這里來(lái)了不想走,這里來(lái)了還會(huì)來(lái)。最后,歌詞《綠水青山歌聲飛》描繪祖國(guó)大地處處都是最美風(fēng)景,總結(jié)表達(dá)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,展現(xiàn)出快樂(lè)幸福和感激贊美的心情。
其二、至善:巧手立形象。歌詞創(chuàng)作貴在形象的塑造和樹(shù)立,需要運(yùn)用形象思維,對(duì)原本意象(人或物)進(jìn)行選擇以及再創(chuàng)作,賦予其審美感受和人文底蘊(yùn),這樣歌詞才會(huì)真實(shí)、生動(dòng)、感人。歌詞《望云山》《彎彎的蘭草河》等是將景物擬人化來(lái)創(chuàng)作,如同母親對(duì)赤子的慈愛(ài),更如同赤子對(duì)慈母的依戀?!巴粕剑业拿利愋履?,望云山,我的白發(fā)親娘。” “我愛(ài)彎彎的蘭草河,你從我心窩里彎彎流過(guò)。你像母親的手臂彎著我的家鄉(xiāng),彎著一首希望的歌?!备柙~將鄉(xiāng)情與詩(shī)情集結(jié),把人類(lèi)獨(dú)有的精神內(nèi)核賦予望云山和蘭草河,而每個(gè)人的家鄉(xiāng)都可能有一座山、有一條河,這就表達(dá)的是人人心中皆有的典型景象與情感。歌詞《海國(guó)圖志》《我是魏源故鄉(xiāng)人》《大地的豐收》《阿妹出嫁》等是基于歷史或現(xiàn)實(shí)中的人物為藍(lán)本來(lái)創(chuàng)作的。歌詞《海國(guó)圖志》和《我是魏源故鄉(xiāng)人》是選取清代思想家魏源為創(chuàng)作素材,前者是古代著作為題眼,從歷史長(zhǎng)河中汲取,展現(xiàn)“睜開(kāi)眼睛看世界”的世界思維以及“世界就扛在我肩上”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);后者則是站在當(dāng)下作為龍的傳人在探索追求的路上和富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,如何與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展?!洞蟮氐呢S收》是最先歌唱雜交水稻之父袁隆平院士的一首歌詞,用袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”講述如何把汗水、夢(mèng)想灑在田野,一粒種子怎樣造福世界的故事。其本質(zhì)是致敬國(guó)之脊梁,以實(shí)際行動(dòng)傳承前賢精神,希望大地被染成金燦燦的秋色。
其三、至真:生活敘真事。采風(fēng)和生活是歌詞創(chuàng)作最好的課堂,需要用真情、真意、真心去采風(fēng)和反映生活,更需要觀察、記錄和感知。金沙老師是一位極其善于采風(fēng)、熱愛(ài)生活和對(duì)作品精益求精的詞作家,其創(chuàng)作的《湘江飛出一支歌》《山水人情》《夢(mèng)回桃花坪》《花瑤情歌》《嗚哇山歌》《天下邵陽(yáng)紅》等歌詞就是“深入生活、扎根生活”的具體實(shí)踐。其中獲得中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)作品《湘江飛出一支歌》,創(chuàng)作靈感是當(dāng)時(shí)崀山采風(fēng)時(shí)夫夷江上一群白鷺飛翔激起的浪花。便開(kāi)始了歷經(jīng)七年地打磨修改,直到2013年才定稿。金沙老師曾在張家界工作生活15年,其間張家界山山水水不知走了多少遍,歌詞《山水人情》是將山水賦予生命,化作阿哥阿妹,把生活中離別時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景和對(duì)朋友深情留客再到難舍的過(guò)程,用樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái),最后表達(dá)美好祝愿“祝福你一路平安多保重,祝福你萬(wàn)里前程似錦繡”?!秹?mèng)回桃花坪》將夢(mèng)境想象與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,緊抓桃花這一意象,渲染出滿天桃花、滿臉笑意的唯美朦朧的意境。歌曲《花瑤情歌》《哇嗚山歌》,則是深入花瑤地區(qū)采風(fēng)創(chuàng)作的。為了深入了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族民間的歌謠等,在田野山間住十天半個(gè)月是常有的事?!痘ì幥楦琛肥侨〔挠谠鷳B(tài)花瑤山歌,隆回的花瑤群眾從小就愛(ài)歌唱,勞動(dòng),歡慶、敬酒等情況都會(huì)用歌聲來(lái)表達(dá),包括青年男女定情結(jié)婚都是通過(guò)對(duì)歌的形式?!秵柰凵礁琛纷畲筇厣峭蹎枭礁韫?jié)奏自由,音調(diào)悠長(zhǎng),唱時(shí)可以根據(jù)需要伸長(zhǎng)或縮短它的節(jié)奏,聲音高亢嘹亮,有較長(zhǎng)的甩腔,常加用最高音襯詞“嗚哇嗚哇……”。如果沒(méi)有深入生活去生活中汲取養(yǎng)分,也不可能了解到這么多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族民間音樂(lè),更不可能創(chuàng)作出有個(gè)性、有特性的優(yōu)秀作品。
其四、至情:赤子表恩情。歌詞作為情感表達(dá)的媒介,要以“小我”之愛(ài)抒發(fā)“大我”之情,要注重藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)和情感三者交融統(tǒng)一,只有真情實(shí)感的作品才能感染人、打動(dòng)人,才能令觀眾產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到美的享受。金沙老師力求用內(nèi)心最真摯、最深處的情感來(lái)創(chuàng)作,先打動(dòng)自己,才可能打動(dòng)他人。其創(chuàng)作的歌詞《我愛(ài)我的小山村》《永遠(yuǎn)的牽掛》《唱起我和我的祖國(guó)》《奔馳在祖國(guó)的大地上》《大家同唱一首歌》等,正是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)時(shí)代、對(duì)家鄉(xiāng)最深情地告白和感恩。正如歌詞《我愛(ài)我的小山村》中選取小山村河流、拱橋、高山、布谷鳥(niǎo)、翠竹等常見(jiàn)的意象,構(gòu)建出一幅美輪美奐的山村圖景,家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力躍然紙上。而其歌詞核心是:“你那彎彎纏繞的山路,就是我生命的根。向你深深鞠躬的稻穗,就是我感恩的心?!彼鑼?xiě)的這個(gè)小山村不僅是一個(gè)人的小山村,也是千萬(wàn)個(gè)游子的小山村,更是所有人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的情感支柱和精神家園。歌詞《永遠(yuǎn)的牽掛》則是以第一人稱(chēng)表達(dá)出家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木、一花一石都會(huì)永遠(yuǎn)地記在心里,會(huì)永遠(yuǎn)牽掛和感恩。歌詞《大家同唱一首歌》是一首對(duì)黨、對(duì)新時(shí)代感恩之作。其中“群峰巍峨、江河浩蕩、陽(yáng)光燦爛、鼓點(diǎn)激昂”展現(xiàn)山水間陽(yáng)光灑遍、情愛(ài)中心心相連,展示全國(guó)各族人民親如一家的精神風(fēng)貌,激情謳歌中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)!再如歌詞《唱起我和我的祖國(guó)》則是從經(jīng)典歌曲《我的祖國(guó)》《我和我的祖國(guó)》汲取養(yǎng)分,從上下五千年悠久的歷史和九萬(wàn)里山河入手,抒發(fā)了新時(shí)代中華兒女“脈搏連著脈搏,心窩貼著心窩”的感恩之情。
總而言之,成功絕非偶然,而是建立在數(shù)十年如一日的積累和實(shí)踐的基礎(chǔ)上?!拔覑?ài)我的小山村”金沙謳歌家鄉(xiāng)作品演唱會(huì)歌詞文本,運(yùn)用優(yōu)美靈動(dòng)、質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和注入真摯深切的情感,為讀者構(gòu)建一個(gè)具有藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)雙重審美的藝術(shù)空間,深刻把握文藝助力促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì),助推民族團(tuán)結(jié)、助力鄉(xiāng)村振興等多重功能,把真、善、美、情寫(xiě)進(jìn)泥土里、寫(xiě)進(jìn)生活中,更具有現(xiàn)實(shí)感召力、借鑒價(jià)值和意義!
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